El Club Deportivo Chito Ryu es una institución privada de carácter deportivo orientada a promover la práctica del deporte, la cultura y la participación de la comunidad. Su actividad se relaciona con el karate Chito Ryu, una escuela de karate fundada por el maestro Chitose Tsuyoshi y caracterizada por la movilidad, las esquivas, las técnicas de mano abierta, los desplazamientos cortos y el trabajo técnico de kata y kumite.
En los registros aparecen instituciones deportivas vinculadas con esta denominación en Cochrane y Temuco. La institución registrada en Cochrane fue constituida el 06-06-2022, cuenta con personalidad jurídica 332481 otorgada por la Ilustre Municipalidad de Cochrane y tiene como representante legal a David Julian Rivas Parra.
Identificación institucional
| Dato | Información |
|---|---|
| RUT | 65.214.769-0 |
| Tipo de institución | Clubes (Ej: Deportivo, Juvenil, Adulto Mayor, etc.) |
| Área temática | Deporte |
| Fecha de constitución | 06-06-2022 |
| Personalidad jurídica | 332481 otorgada por ILUSTRE MUNICIPALIDAD DE COCHRANE |
| Representante legal | DAVID JULIAN RIVAS PARRA 14.024.909-2 |
| Dirección | TENIENTE MERINO 871 Cochrane |
| Relación con políticas y fondos públicos | Beneficiaria de fondos públicos |
| Patrimonio | $ 0 |
| Capital social | $ 0 |
| Estado resultado | $ 0 |
La institución tiene como área temática el deporte y está clasificada como club deportivo. Su inscripción en registros figura con fecha 14-02-2023 14:19, y aparece como beneficiaria de fondos públicos.
La personalidad jurídica fue otorgada por la Ilustre Municipalidad de Cochrane. El domicilio registrado es Teniente Merino 871, Cochrane, mientras que el patrimonio, el capital social y el estado de resultado figuran con un valor de $ 0.
Objeto y fines del club
El objeto institucional contempla representar y promover valores específicos resultantes de la práctica deportiva. También busca desarrollar entre sus asociados la práctica y fomento del deporte y de la cultura en general.
Entre sus finalidades se encuentra promover la participación de la comunidad en actividades deportivas. Asimismo, la institución busca promover el mejoramiento moral e intelectual de sus miembros y la participación de la comunidad en su desarrollo social, deportivo y cultural.
- Representar y promover valores específicos resultantes de la práctica deportiva.
- Desarrollar entre sus asociados la práctica y fomento del deporte y de la cultura en general.
- Promover la participación de la comunidad en actividades deportivas.
- Promover el mejoramiento moral e intelectual de sus miembros.
- Promover la participación de la comunidad en su desarrollo social, deportivo y cultural.
Directorio registrado
| Cargo | Nombre | Identificación |
|---|---|---|
| Presidente(a) | DAVID JULIAN RIVAS PARRA | 14.024.909-2 |
| Secretario(a) | ÁNGELA PAZ JORQUERA DROGUETT | 15.449.637-8 |
| Tesorero(a) | ÁNGELA DEL CARMEN GALLARDO SANHUEZA | 16.364.855-5 |
La institución aparece además con clasificaciones válidas como emisora para Donaciones Educación (Ley 19247), Deporte (Ley 19712), Cultura (Ley 18985) e Instituciones de educación superior (Ley 18681).
Registro de una institución deportiva en Temuco
También aparece registrada una institución privada de tipo club, perteneciente al área temática de deporte, con RUT 65.095.354-1 y personalidad jurídica N°6150 otorgada por la Municipalidad de Temuco.
| Dato | Información |
|---|---|
| RUT | 65.095.354-1 |
| Tipo de institución | Clubes (Ej: Deportivo, Juvenil, Adulto Mayor, etc.) |
| Área temática | Deporte |
| Personalidad jurídica | N°6150 otorgada por MUNICIPALIDAD DE TEMUCO |
| Representante legal | JUDITH CESIA ANDRADE MANSILLA 15.656.713-2 |
| Dirección | SAN GUILLERMO 355 Temuco |
| Inscripción en registros | 09-08-2018 14:19 |
| Patrimonio | $ 1 000 |
| Capital social | $ 1 000 |
| Estado resultado | $ 1 000 |
El objeto de esta institución figura como desconocido. Su representante legal es Judith Cesia Andrade Mansilla y el directorio registrado incluye el cargo de presidente(a), ocupado por la misma persona.
Esta institución también aparece como beneficiaria de fondos públicos y cuenta con clasificaciones válidas como emisora para Donaciones Educación (Ley 19247), Deporte (Ley 19712), Cultura (Ley 18985) e Instituciones de educación superior (Ley 18681).
Qué es el karate Chito Ryu
El Chito Ryu Karatedo es una escuela de karate desarrollada por el doctor Chitose Tsuyoshi, uno de los pioneros del karate moderno. Su evolución se produjo durante las décadas posteriores a la Primera Guerra Mundial, cuando se formaron en Japón los principales estilos mayores: Shotokan, Shito Ryu, Wado Ryu y Goju Ryu.
El Chito Ryu se desarrolló a partir de la experiencia de Chitose en diversas tradiciones marciales de Okinawa y Japón, junto con sus conocimientos de medicina, su trabajo docente y su contacto con destacados maestros de karate, kobudo y artes marciales tradicionales.
El nombre Chito Ryu no se deriva del apellido Chitose. “Chi” significa mil y “to” procede del chino “Tang”, por lo que Chito Ryu connota un arte que tiene mil años y que, en última instancia, deriva de la era Tang.
Origen histórico de Chitose Tsuyoshi
La historia del Chito Ryu es esencialmente la de Chitose Tsuyoshi, nacido como Chinen Gochoku en la sección Akata de la antigua capital de Okinawa, Shuri, que actualmente forma parte de Naha.
Chitose nació en 1898 y murió en 1984. Su padre fue Chinen Chiyoyu, quien era el hijo más joven de Bushi Matsumura Sokon, uno de los personajes históricos más famosos de Okinawa y una figura fundamental para los practicantes contemporáneos de Shorin Ryu y Shuri Te.
Chiyoyu tomó el apellido de su esposa, perteneciente a la familia Chinen, una práctica habitual en la antigua Okinawa. Su hijo Gochoku comenzó a entrenar tode en 1905, cuando tenía siete años, bajo la dirección de Aragaki Seisho.
Aragaki Seisho había sido oficial del antiguo reino de Okinawa, con el grado de chikoudun peichin, y era un respetado experto en tode. También tomó algunas lecciones con Aragaki Gichin Funakoshi, a quien se atribuye la introducción del tode en Japón y el liderazgo del movimiento que dio origen al karate moderno.
Primeras enseñanzas marciales
Aragaki instruyó al joven Gochoku en el kata Seisan, en la versión de Aragaki. Siete años después le enseñó Niseishi, Sochin y Shihohai, además de técnicas de bo.
En aquella época, casi todo el entrenamiento consistía en kata, a diferencia de la práctica contemporánea, en la que suelen enfatizarse los fundamentos, seguidos por el combate y el kata.
Chinen Gochoku continuó buscando conocimientos entre los antiguos maestros de Okinawa. Cada maestro aportó sus propios kata y experiencias, lo que permitió que el joven reuniera una formación amplia y diversa.
Desde la escuela primaria hasta su veintena, Gochoku continuó buscando conocimiento donde podía y pasó sus años de formación escolar en compañía de destacados karateka.
Uno de sus maestros de escuela fue Gichin Funakoshi, y uno de sus compañeros fue su hijo Giei, aunque algunas fuentes señalan a Gigo, el hijo menor de Funakoshi y futuro impulsor del Shotokan moderno. Otro compañero de escuela, más joven, fue Nagamine Shoshin, fundador de la rama Matsubayashi Ryu de Shorin Ryu.
Influencia de Higashionna y Kyan
Cuando estaba en la escuela, Gochoku entrenó con Higashionna Kanryo, considerado una figura fundamental del Naha Te. De Higashionna aprendió Saifa, Sepai, Kururunfa y Rohai, aunque el aprendizaje de este último kata presenta dudas, ya que ningún otro estudiante de Higashionna lo incorporó a su currículum.
En esa época también entrenaron con Higashionna Chojun Miyagi, fundador del Goju Ryu, y Mabuni Kenwa, creador del Shito Ryu.
Uno de los profesores más influyentes en Gochoku fue Kyan Chotoku, un maestro de karate que fue una leyenda en su propio tiempo. De Kyan se dice que Gochoku aprendió los kata Chinto, Bassai, Kushanku, Annanko y Gojushiho.
También es posible que alguno de estos kata lo aprendiera de Aragaki Ankichi, uno de los estudiantes más famosos de Kyan y amigo cercano de Gochoku. Aragaki Ankichi fue además maestro de Nagamine Shoshin, aunque murió muy joven.
Los estilos derivados del linaje de Kyan comparten kata y técnicas comunes con el Chito Ryu. Entre ellos se encuentran distintas ramas de Shorin Ryu, Shobayashi Shorin Ryu, Isshin Ryu, Matsubayashi Ryu, Shorinji Ryu y otras escuelas relacionadas.
Otros maestros y disciplinas estudiadas
Gochoku aprendió los kata Jitte, Jion y Ryusan de Hanashiro Chomo. También estudió el kata Unsu y Wanshu de Motobu Choyu, hermano mayor de Motobu Choki.
El entrenamiento del futuro doctor Chitose incluyó además el estudio de armas con expertos de Naha. De ellos aprendió el uso del sai, tonfa, eku y nunchaku.
En Shuri entrenó junto a Chibana Chosin, relacionado con el origen del moderno Shorin Ryu, y estudió torite taihojutsu, una forma sistematizada de lo que se conoce como tuite o grappling, además de técnicas de ocultación.
También entrenó bojutsu con Chinen Sanda, uno de los expertos más reconocidos del kobudo. Otro reputado maestro de bo que estudiaba allí bajo Chinen era Oshiro Chojo.
La etapa de Tokio y la relación con Funakoshi
En 1922, Chinen Gochoku, ya renombrado Chitose Tsuyoshi, se trasladó a Tokio. El cambio de nombre se produjo en un período de exaltación del nacionalismo japonés y, por razones personales y políticas, muchos okinawenses modificaron sus nombres para que fueran más fáciles de pronunciar y reconocer en japonés.
Chitose se trasladó a Tokio para estudiar medicina en la universidad. Antes había terminado la educación secundaria en Okinawa y había trabajado durante un tiempo como profesor de escuela.
En Tokio, el karate continuó formando parte de su vida, incluso durante sus estudios de medicina. Chitose ayudó a Funakoshi en el dojo Yotsuda y en varios clubes universitarios de karate.
Entre las personas a las que ayudó se encontraban Ohtsuka Hironori, quien más tarde fundaría el Wado Ryu, y Konishi Yasuhiro, una de las personalidades más influyentes del karate y fundador del Ryobukai.
Más tarde, en la Universidad de Takushoku, Chitose enseñó kata a Nakayama Masatoshi, quien se convertiría en instructor jefe de la Japan Karate Association, una de las organizaciones modernas de karate más importantes.
La evolución del karate y la consolidación del Chito Ryu
A principios de la década de 1930, Chitose obtuvo su título para ejercer la medicina. También participó en uno de los encuentros más importantes de la historia del karate, celebrado en 1936 en Naha.
El encuentro fue financiado por la Okinawa Shinpo Sha y organizado por Nakasone Genwa, activista político y estudiante de Toyama Kanken, fundador del Shudokan Karate.
Este encuentro ratificó la adopción del término Karatedo, entendido como “camino de la mano vacía”, en contraposición a todejutsu, definido como “método de la mano china”.
La guerra interrumpió esta evolución. Chitose, que formaba parte del Cuerpo Médico del ejército, fue destinado a China, donde entabló amistad con algunos habitantes locales y recibió entrenamiento de un maestro de gongfu.
Posteriormente fue trasladado a Kyushu, Japón, donde presenció el final de la guerra en una base local del ejército. Al concluir la guerra tenía el rango de comandante.
Después decidió dedicar su vida a la enseñanza del karate y abrió en 1946 un pequeño dojo llamado Yoseikan, ubicado en la ciudad de Kikuchi.
Ese mismo año organizó una gran demostración de karate en Kumamoto con el objetivo de recaudar fondos de ayuda para Okinawa.
La Federación de Karate de Todo Japón
En 1948, Chitose formó la Federación de Karate de Todo Japón junto con otros líderes del karate, entre ellos Funakoshi, Mabuni, Higa Seko y Toyama Kanken.
El grupo se formó para contribuir a la estandarización del sistema de grados kyu y dan y para unificar a las principales organizaciones. El doctor Chitose se convirtió en presidente, aunque el grupo no permaneció unido durante mucho tiempo.
Chitose y Toyama continuaron vinculados con la federación durante el resto de sus vidas. En ese período, el doctor Chitose organizó sus enseñanzas en el sistema que el mundo conocería como Chito Ryu.
Bajo los auspicios de la Federación de Karate de Todo Japón, Chitose comenzó a construir la sede de la organización en Kumamoto, en la isla japonesa de Kyushu.
Características técnicas del Chito Ryu
El estilo Chito Ryu está fundamentado en la movilidad y en los desplazamientos. Utiliza numerosas esquivas para evitar el choque directo con la técnica del atacante.
Se observan muchas técnicas de defensa con mano abierta, ejecutadas mediante recorridos cortos y cercanos al cuerpo. Los ataques y contraataques suelen realizarse con el puño y la mano cerrada, mediante trayectorias cortas y rápidas.
Los ataques de puño generalmente se ejecutan con avances rectos. También son comunes las defensas y los ataques dobles, así como la realización de ataques simultáneos a la defensa.
Trabajo de piernas y niveles de ataque
Las técnicas de pierna suelen emplearse en los niveles Chudan, correspondiente a la zona media, y Gedan, correspondiente a la zona baja. Durante los entrenamientos también se trabaja el nivel Jodan, dirigido a la cabeza.
El empleo de distintos niveles permite desarrollar una práctica técnica variada y adaptar la ejecución de las técnicas a diferentes situaciones de entrenamiento.
Trabajo por parejas
En el trabajo por parejas se realizan numerosas aplicaciones con control del adversario desde el momento de la ejecución de la técnica hasta su culminación con un contraataque o su inmovilización en el suelo.
Como consecuencia del estudio de Mabuni sobre las artes de Kobudo y Jiujitsu, en las aplicaciones de las técnicas de los katas, conocidas como bunkai, se aprecia una gran variedad de desplazamientos, luxaciones, estrangulaciones y proyecciones.
El bunkai permite estudiar la aplicación práctica de los movimientos contenidos en los katas y relacionar las técnicas de defensa, control, desequilibrio y contraataque.
Kata y posiciones características
Debido a la combinación y a la influencia de diferentes estilos, el Chito Ryu es la escuela con mayor número de katas.
La variedad de katas refleja la formación de Chitose junto a numerosos maestros de Okinawa y la incorporación de elementos procedentes del Shuri Te, el Naha Te, el kobudo y otras tradiciones marciales.
Principales posiciones
- Heiko Dachi
- Sanchin Dachi
- Zenkutsu Dachi
- Kokutsu Dachi
- Neko Ashi Dachi
- Shiko Dachi
Estas posiciones forman parte del repertorio técnico característico del estilo y se utilizan para desarrollar estabilidad, movilidad, control corporal y capacidad de desplazamiento.
El período posterior a la guerra
El período inmediatamente posterior a la guerra fue casi inactivo para el karate japonés. Los Aliados habían prohibido prácticamente todas las artes marciales, aunque la medida no llegó a ser tan absoluta como suele suponerse, y la población japonesa se encontraba en la primera fase de reconstrucción.
A pesar de estas circunstancias, algunos grupos, como el de Chitose, consiguieron continuar entrenando. Durante esta época también nacieron la Goju Kai y la Japan Karate Association.
El karate estaba a punto de iniciar su expansión internacional. Okinawa, devastada por la guerra, necesitaría mucho más tiempo para reconstruir su legado marcial, mientras que las organizaciones japonesas liderarían la difusión internacional del karate.
Expansión internacional del Chito Ryu
Una de las personas que llevó el Chito Ryu más allá de Japón fue Tsuruoka Masami, quien recibió el shodan, primer dan, de Chitose en 1949.
Tsuruoka estableció en Toronto, Canadá, la primera escuela comercial de karate en 1959 y fue conocido como el “padre del karate canadiense”.
La expansión internacional también estuvo relacionada con la formación de practicantes extranjeros en Japón y con la apertura de escuelas en otros países.
William J. Dometrich
En 1951, Chitose enseñaba en bases militares del sur de Japón, primero en el Campo Shimizu. En 1955 se convirtió en instructor jefe del Club de Karate de las Fuerzas de Autodefensa de Japón en el Puesto Kengun.
En ese período Japón contaba con una importante presencia militar estadounidense. Una de las unidades allí destinadas era el 187 Airborne Regimental Combat Team, que permanecía en Japón después de la guerra de Corea.
Un joven soldado de esa unidad era William J. Dometrich, quien conocía el karate a través de un marine que había estado en Okinawa.
Dometrich comenzó su entrenamiento en Chito Ryu bajo la dirección del sensei Shirahama Ichiru, de la ciudad de Beppu y antiguo estudiante de Chitose.
Después de entrenar intensamente con Shirahama, Dometrich aprobó su examen de cinturón marrón. Posteriormente obtuvo permiso para conocer y entrenar con el maestro de Shirahama, el doctor Chitose, en Kumamoto.
En aquella época no era habitual que occidentales entrenaran en los dojo de otras artes marciales en Japón. Solo unos pocos habían accedido a esa formación, entre ellos Walter Todd y Dan Ivan en el área de Tokio.
Dometrich fue, por tanto, uno de los pioneros occidentales del karate. El acceso al dojo de Chitose no fue sencillo, ya que el maestro se mostró inicialmente escéptico respecto de que un occidental pudiera soportar un entrenamiento exigente.
Dometrich continuó viajando de forma persistente a la isla de Kumamoto hasta que Chitose aceptó finalmente su ingreso. Dometrich entrenó allí hasta regresar a Estados Unidos como cinturón negro de Chito Ryu en 1954.
Durante la transición entre su actividad militar y su regreso a Estados Unidos le robaron sus certificados de cinturón negro. Conservó únicamente un certificado de cinturón marrón firmado por Chitose, Higa Seko, Toyama Kanken y Funakoshi Gichin.
A principios de la década de 1950, el primer y único club regular establecido en territorio estadounidense se encontraba en Hawái, bajo la dirección de Thomas Morita, otro antiguo cinturón negro de Chito Ryu.
En 1962, Dometrich abrió su propia escuela de Chito Ryu en Covington, Kentucky, una de las primeras escuelas de karate de Estados Unidos.
Principios formativos del club
La práctica del Chito Ryu integra el desarrollo técnico con valores vinculados a la disciplina, el control, la perseverancia y la convivencia. Estos principios coinciden con el objeto institucional orientado a promover valores específicos resultantes de la práctica deportiva.
El entrenamiento permite combinar el trabajo individual de posiciones, desplazamientos, defensas, ataques y katas con ejercicios por parejas, aplicaciones de bunkai y situaciones de control del adversario.
La enseñanza del karate también puede contribuir al mejoramiento moral e intelectual de sus miembros, finalidad expresamente incorporada entre los objetivos del club.
La participación comunitaria constituye otro componente central de la institución, ya que sus fines incluyen promover la participación de la comunidad en actividades deportivas y en su desarrollo social, deportivo y cultural.
Ámbitos de actividad
- Práctica sistemática del karate Chito Ryu.
- Aprendizaje de posiciones, desplazamientos y técnicas de defensa.
- Estudio de katas y aplicaciones de bunkai.
- Trabajo por parejas con control, contraataques e inmovilizaciones.
- Desarrollo de la disciplina y de valores asociados a la práctica deportiva.
- Promoción de la participación comunitaria en actividades deportivas.
- Fomento del desarrollo social, deportivo y cultural de la comunidad.
El Club Deportivo Chito Ryu se sitúa así dentro de una tradición marcial de origen okinawense y desarrollo japonés, mientras mantiene una finalidad institucional centrada en el deporte, la cultura, la formación personal y la participación comunitaria.